http://revueties.org/entree/index.php?/de-la-solitude-du-collectionneur-d-anecdotes-a-la-communaute-de-solitaires-esquisse-d-analyse-de-la-pratique-politique-de-pascal-quignard/608- Index de community fr 0 http://revueties.org/entree/index.php?/ties/poetique-politique-l-esthetique-en-partage/603-de-la-solitude-du-collectionneur-d-anecdotes-a-la-communaute-de-solitaires-esquisse-d-analyse-de-la-pratique-politique-de-pascal-quignard Nous voudrions ici mettre en lumière et proposer une première approche théorique de la dimension politique de l’œuvre de Pascal Quignard. Dans la lignée de Georges Bataille et Maurice Blanchot et en parallèle à Jean-Luc Nancy, il ne cesse en effet d’interroger le rapport de l’individu avec la communauté, mais aussi entre création et sociabilité, po(ï)étique et politique. La communauté est-elle possible ? Quelle peut être cette « communauté de ceux qui n’ont pas de communauté » (Bataille) ? Pour Quignard, il faut opposer l’antiquaire à l’historien, et d’une certaine manière l’artisan à l’artiste. C’est cette vision que nous voulons interroger, qui se manifeste sous la forme du fragment, et selon une tradition « de l’ombre », celle qui privilégie la « tactique » à la « stratégie » (Michel de Certeau), la mètis à la doxa (Jean-Pierre Vernant). Il s’agit donc de reconnaître la portée politique de l’œuvre de Quignard, d’en esquisser certaines dynamiques, de contribuer à la réflexion générale sur le pouvoir esthétique et son rôle dans l’élaboration et la consolidation d’une certaine communauté. The aim of this paper is to contribute a first theoretical approach to the political dimension of Pascal Quignard’s work. In the same vein as Georges Bataille, Maurice Blanchot, and Jean-Luc Nancy, he continuously questions the relationship between the individual and the community, but also between creation and sociability, po(i)etics and politics. Can a community exist? What can this “community of those who have no community” (Bataille) be? For Quignard, we must distinguish the antiquarian from the historian, and in a certain way the artisan from the artist. This study will focus on this vision which manifests itself in the form of the fragment and borrows from a dark, subversive countertradition privileging “tactics” over “strategy” (Michel de Certeau) or mètis over doxa (Jean-Pierre Vernant). Its purpose is to shed light on the political significance of Quignard’s work and on some of its dynamics in order to contribute to a general reflection on aesthetic power and its role in the elaboration and consolidation of a certain idea of community. mer., 24 avril 2019 19:29:32 +0200 lun., 06 mai 2019 18:31:10 +0200 http://revueties.org/entree/index.php?/ties/poetique-politique-l-esthetique-en-partage/603-de-la-solitude-du-collectionneur-d-anecdotes-a-la-communaute-de-solitaires-esquisse-d-analyse-de-la-pratique-politique-de-pascal-quignard